Archive for Agosto, 2007
La Clinica de Argumentaciones
Este sketch de Monty Python nos ensena que argumentar y simplemente contradecir no es lo mismo. Disfruten!
A&R
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2 Al día siguiente, J35U5 se logueó al foro. La gente se logueaba, y allí aprendía de los posts que escribía.
3 Entonces los miembros del anillo Fari-C-O empezaron a escribir en sus blogs. Al mismo tiempo escribieron sobre una muchacha quien había estado grabando videos en YouTube bailando reguetón y quitándose la ropa. Los de [...]
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Gran Tiroteo de Enlaces
Como he estado enfrascado en las traducciones durante los últimos meses, he dejado de pasar bastantes enlaces, de los cuales pretendía armar un artículo basado en cada uno.
Como muchos ya no son noticia, aunque continúan siendo interesantes, simplemente las coloco acá en forma de lista. La idea aquí es tanto cantidad como calidad. La mayoría [...]
Filed under: Misceláneos, Personal, Pseudo-Cristianismo | 4 Comments
Muy, Pero Muy Confundidos
(via)
No se pueden perder la experiencia del reportero Max Blumenthal al visitar conferencia de Christians United for Israel (Cristianos Unidos por Israel), organizado por el mega-pastor John Hagee, el pasado 16 de julio en Washington. Si esto no logra aterrorizar y provocar que la gente huya a toda velocidad del Dispensacionalismo, por lo menos causará [...]
Filed under: Escatología, Pseudo-Cristianismo | 7 Comments
A continuación, un índice de mi traducción de “Time and Eternity”, por Gordon H. Clark.
Tiempo y Eternidad
Dificultades con el Fluír del Tiempo
El Tiempo Según Agustín
El Tiempo Según Agustín (cont.)
La Teología Protestante y el Tiempo
La Teología Protestante y el Tiempo (cont.)
Cullmann, Acerca del Tiempo
Cullmann, Acerca del Tiempo (II)
Cullmann, Acerca del Tiempo (III)
Objeciones a Agustín
La Neo-Ortodoxia y [...]
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Si Dios es omnisciente – y Charnock minuciosamente afirma la omnisciencia – entonces Dios sabe que Moisés condujo a los hijos de Israel fuera de Egipto. Pero no hay razón por qué este tema en la mente de Dios no pueda de igual forma ser considerado como un tema en la mente del ser humano. [...]
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La Neo-Ortodoxia y el Tiempo
Finalmente, aunque no como conclusión, una visión en estos tiempos se ha vuelto influyente que, en vez de negar la distinción entre el tiempo y la eternidad, la enfatiza vigorosamente. Quizás se pudiese anticipar que el presente ensayo le dé una bienvenida calurosa a tales énfasis. Sin embargo, mientras que la presente tesis defiende una [...]
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Objeciones a Agustín
Aún si establecemos que la consideración acerca de la historia no es demasiado relevante al tema sobre el tiempo y la eternidad, todavía permanecen dos puntos que pueden ser considerados como objeciones a la visión Agustiniana. La primera es más popular que profunda, pero una breve referencia a ella es excusable.
La frase “vida eterna” causa [...]
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Cullmann hace muestra de lo mejor cuando confronta la visión cíclica de la historia sostenida por los Estóicos y la tal-llamada visión de línea-recta del desarrollo de la visión histórica Cristiana. Los Estóicos tenían una teoría de recurrencia eterna, de algún modo similar a la de Friedrich Nietzche; y Platón, quizás sin una consistencia perfecta, [...]
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Cullmann, Acerca del Tiempo (II)
Esta cita, cuyo contenido controla el pensamiento completo de Cullmann, sufre de serios defectos. Aparte de la falsa piedad al fingir completa libertad de todos los conceptos filosóficos sobre el tiempo y la eternidad, la afirmación de que Cullmann tenga tal libertad es falsa. Cuando Cullmann asevera que el tiempo es “sin fin”, “ilimitado tanto [...]
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